六百段相声网_新浪博客
ʱ䣺 2019-09-10

  嘻哈包袱铺并未给出停演的具体原因,网友怀疑是因为之前贾旭明、张康表演的《

  在歌颂型相声、春晚相声之后,讽刺相声、传统相声回归的呼声越来越高,然而很多相声听众觉得目前的许多相声成了纯粹搞笑的相声,常宝堃因一段讽刺相声《牙粉袋》被捕在相声界被传为佳话,马三立的《买猴》让马老蒙受不白之冤,也许是看到了二位前辈曾经遭遇过的,现在,不管是艺术家还是小演员都是老老实实的歌颂、老老实实的逗乐。

  就像郭德纲在《论相声五十年之现状》中说的 :“好多话不能说,剧场还好一点,这录音啊录像啊什么啊都不可以说:和尚俩字儿不能说,非典俩字儿不能说,印尼海啸不能说,文*俩字儿不能说,不能说的太多了,能说的没有什么了。”

  从郭德纲的《禁播相声小段》到王自健的《歪唱太平歌词》再到贾旭明、张康 《新闻晚知道》,这种讽刺社会、时政的相声每段都会引起网友的关注,当然还有文化监督部门的关注——迅速的404、迅速的该视频暂时无法播放,这种结果让观众感到十分遗憾,难道让几个说相声的讽刺一下还能破坏和谐社会建设?

  6月22日及6月24日,德云社将在北展剧场举行郭德纲和郭麒麟的两场相声专场。昨天,在个人相声专场的发布会上,郭麒麟透露,演出的节目单由父亲郭德纲把关,他将在演出中推出与师傅于谦合说的新段子。

  昨天的发布会上,父亲郭德纲并没有出场,但老郭却在家里为小郭暗自使劲。郭麒麟说:“之前的小剧场演出,父亲过问都比较少,但这次爸爸不但自己亲自安排调整节目,还安排我和师傅于谦合作一个节目。”对于具体的节目单,郭麒麟称自己也不知道,“我爸写节目单的时候,我想拿过来看一眼,我爸把纸给拿走了不让看,说怕给我太大压力。” 虽然节目单还处于保密阶段,但郭麒麟透露,在6月24日的个人专场上他肯定会推出新段子。在这场演出中,郭麒麟将表演两个传统节目和一个新活。两个传统节目将由郭麒麟和自己的搭档阎鹤祥合作,而新作将和师傅于谦同台演出。不过到目前为止,这个由郭麒麟创作的新作品并未完全完成,还在由父亲郭德纲和师傅于谦帮助润色。

  在岳云鹏五一相声专场上,郭麒麟不温不火的表现引来父亲的一顿训斥,并在微博上责令儿子给观众道歉。相比之下,师傅于谦对于徒弟更多是给予鼓励,他说:“作为一名年轻的相声演员,郭麒麟可说是处在一个较为尴尬的位置。他有天赋,也勤奋,有得天独厚的学习条件。但他面前也有两座难登的山:深奥的传统艺术,和父亲的光环。”于谦表示,郭麒麟确实有他的难处,他不但要从郭德纲儿子的光环里解脱出来,还得有一个自己的风格让观众能理解到,他是他,他父亲是他父亲。

  台上经常说“三分逗七分捧”,不过在过去这也仅仅是一种恭维,旧时后台分账捧逗的确是三七开,不过是逗哏七,甚至很多名角儿是二八、一九,不过即便是这样捧哏依旧愿意给名角儿量活,因为跟他能到分十块,跟别人就只能分五块,现如今虽然在分账上不再那般,不过论名气与功劳来说,多数观众也会归到逗哏演员身上。

  捧哏演员说简单也简单说难也极为难,我们在台上看到的捧哏演员除了被占便宜就那么几句话:“是啊、谁呀、我呀、别挨骂了、去你的吧!”,不过这几句话如何找到合适的时间和节奏,十分舒服的送到逗哏演员的嘴边儿是非常难的,甚至什么语境下用什么象声词都很有讲究,德云社前辈张文顺就曾经教学徒们练习给新闻联播“捧哏”。

  逗哏讲究铺垫抖翻缝,包袱经过捧哏的处理才能摔的更加响亮脆生,这也正是很多相声演员认为单口比对口要更难的原因,单口的包袱想达到一捧一斗出来的包袱效果十分困难,需要演员更多的铺垫与叙述。

  相声界比较公认的四位大师:“张寿臣、本港台手机同步开奖直播机看开奖。马三立、侯宝林、刘宝瑞”,张寿爷与刘宝瑞是以单口著名,剩下的二位都是逗哏,即便是前两位在对口中也都是逗哏为主,晚年偶尔给徒弟一辈量活指点。但是捧哏的巨匠我们并没有一个很“权威”很“标准”的定义,比较受到广泛尊敬和好评的应该就是赵世忠先生,不过“北京二赵”的时期我们这一代基本没赶上,能看到的也就是赵先生在传统相声大全里的录像还有一些偶尔跟其他相声演员的合作,赵先生的合作对象从同辈的王世臣、张永熙,到师侄赵振铎、马季,徒孙姜昆,甚至还有给他叫“师祖”的曹云金,不管是新搭档老朋友,赵先生在台上都让人看不出两人有生分的感觉,火候恰到其处,可称为一代捧哏大师,再之前的捧哏像侯宝林的搭档郭启儒、郭全宝,马三立捧哏张庆森、赵佩茹、王凤山等人的捧哏火候也是十分到位。

  到了电视相声、春晚相声的时代我们认识了像唐杰忠、石富宽、黄族民、陈涌泉、赵文华、杨少华,近年来剧场相声兴起之后又有张文顺、于谦、李菁、候震、张伯鑫、陈朔、刘云天等演员。

  捧哏由于角色所限所以很难说某位捧哏演员有很大的特色,不过也有像杨少华“蔫儿坏”的形象、张文顺歪肩膀、于谦三大爱好、李菁慢性子开车等等一些令人印象深刻的桥段,当然,捧哏的优劣并不在于有多么让人过目难忘,而是要掌握好“绿叶红花”的衬托铺垫方法。

  八大棍原本指的是八部长篇单口相声,具体指《君臣斗》(又名满汉斗)《马寿出世》《宋金刚押宝》《解学士》《康熙私访月明楼》《硕二爷跑车》《张广泰回家》《大小九头案》八段。其中广泰回家、押宝、私访和马寿这四段出自评书《永庆升平》。因为长篇单口有与评书抢饭碗的嫌疑,所以相声界自律,长篇单口相声就限制在“八大棍”里。但是现在关于八大棍是哪八部长篇单口相声的说法很多(还有《古董王》等),姑且把“八大棍”理解成长篇单口相声的统称吧。 《江湖丛谈》中几次提到八大棍。这些记载对我们理解八大棍

  1管说短期的三五日有拿手能拢座儿的书叫“吧哒棍” (这一节文字叫《评门是团柴的》主要介绍评书门的规矩和行线有姜山东者,在北平经商有年,后因营业亏累,赋闲无事,常往各市场、庙会游逛,听相声说的小八段:《张广太回家》、《五龙捧胜》、《康熙私访》、《马成龙救驾》。(后姜姓者翻投如评门,艺名姜振明,以说八小段为业。收徒哈辅元 )。272页 3 从前没有《永庆生平》这部书,只有撂明地的艺人评讲《康熙私访》、《五龙捧胜》、《张广太回家》等等的八段儿。(姜振明、哈辅元师徒经过增加内容把八小段扩充编写成为《永庆生平》)。 4没有整本大套的万子活,凭几段小吧嗒棍儿就能成名。301页 由上面几处文字可以看出,先有说相声的八小段后有评书《永庆生平》,而不是说相声的从评书《永庆生平》中挑出几段。以前一些人认为八大棍是相声界从评书《永庆生平》得来的说法就是不对的了。因为持这种观点的人都是以《张广太回家》、《康熙私访》等是《永庆生平》中的一部分来立论的,现在看这种看法在逻辑上是本末倒置的。另《中国传统相声大全》及《补遗》中的“八大棍”类的作品看,除了和《永庆生平》重合的部分外,其他段子都未在评书中出现。那么认为八大棍是从评书中拆出来的部分段落这种说法也是不对的。应当认为评书不是相声八大棍的渊源。 评书中“吧哒棍”这个词和相声中“八大棍”是否有关系,我认为是有关系的。相声借用了评书的一个术语经过变化成为了相声的术语。从1中可以看出“吧哒棍”这个词有短小、精彩(拿手的段子必是比较精彩的)的意思。这正好和相声长篇单口的特点吻合(相声的长篇与长篇评书比只能算短篇)。相声界将“吧哒棍”这个词汇引入到相声中,又由于相声中有小八段这样的内容,通过讹传就成了“八大棍”。(此种分析建筑在评书中“吧哒棍”先于相声“八大棍”出现)。另一种可能是“BADAGUN”是江湖中通用的一个语言,因为春点是先有音,后来借音找字才有了文字的表述。而相声中有“八小段”,相声界就将“BADAGUN”这个音写成了“八大棍”。评书界的人则写做“吧哒棍”。

  传统相声《拴娃娃》,也叫《高山求子》,是讲述的一种当时在北方尤其是天津比较流行的习俗。

  拴娃娃又叫抢娃娃、偷娃娃,婚后的女性会到娘娘庙去求子,供奉上香之后到“娃娃山”挑娃娃,里面有形形色色的各种泥塑娃娃,也叫娃娃大哥、娃娃大爷,看中哪个便用红线拴住偷偷的带回家,如果之后真的喜得贵子,那么这个栓来的娃娃会排行老大,生下的娃娃排行老二,至今天津人敬称他人也是叫二哥、二爷。

  刘家二姐闷坐鼓楼,手托香腮一阵好发愁,思想起来过门六个月,夫妻和和美美度春秋。常言道,草留根,人留后,到老无儿事事忧,听人说送子娘娘有灵验,何不去娘娘宫里把头叩……二姐来到娃娃山里头,有群小孩推牌九,有群小孩打跟头,歪毛、淘气生来俊秀,个个都让二姐爱不够,二姐上前把个娃娃捧在手,先叫儿啊又叫肉,你只管跟妈往家走,吃喝穿戴全济你,甭问咱家底厚不厚,儿呀儿,肉呀肉,你三更半夜把胎投!

  一个大姐三十九,十月十五(嫁期也)有盼头。手拿金缕线,走到娃娃殿,进去娃娃殿,先拴娃娃头。孩儿啦孩儿,随娘走,咱住东庄大西头。高门台,起门楼,门东边狼牙村,门西边流水沟,一个狂犬不下口。你娘住的三间堂楼上,鸳鸯席子鸳鸯炕,你爹枕的兔儿龙吃草,你娘枕的狮子滚绣球。烧饼麻糖尽孩儿吃,羊肉包的顺嘴流;铃儿八仙帽,还有大虎头。

  如今我们所说的“快板”既数来宝,也叫“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”,由莲花落演变而来,数来宝在当时只有街头沿街乞讨的乞丐才唱,而这门手艺也慢慢从“传百家”走到了天桥和庙会上的表演。

  在中国,旧有的行业几乎都有一位响当当的“祖师爷”,例如:鞋匠祖师孙膑、工匠祖师鲁班、卖馒头的祖师诸葛亮…..等等,唱数来宝的当然也需要祖师爷,于是从漫漫历史中找到了这位乞丐皇帝——朱元璋。

  相传,朱元璋刚会说话的时候,叫爹爹亡,叫娘娘死,只得跟随干娘过生活,后来被送去皇觉寺出家,长老给他起名元龙和尚,长老对他十分不错,不过长老圆寂后,僧人们将朱元璋驱逐出庙,于是他干妈又把他送到马家庄给马员外放牛放马,没想到牛马也被放死,又被赶走,朱元璋命硬,叫谁爹妈谁就生病,干妈也没逃过这一劫,病重不治,只剩朱元璋孤苦一人。/六百段传统相声网/十几岁的孩子没辙只能去沿街乞讨,可到谁家门口喊叫乞讨谁家就会有人得病,但是不出声怎么乞讨呢?朱元璋突然发现地上有两块牛骨,急中生智,敲打这牛骨挨家讨要,人们怕他喊爹喊妈,听到牛骨就会把吃的放到门口。直至今日,乞丐乞讨仍旧不会喊爹喊妈。

  等朱元璋当了皇帝,下旨乞丐们可以敲打牛骨到店铺住户门口去数莲花落,文武官员不得阻拦,于是乞丐们打出“奉旨乞讨”的名号,不给钱就不走,每逢娶媳妇、聘姑娘、生日满月、挂匾开市、竖柱上梁这些时候准有乞丐上门讨钱,不过他们的唱词却是灵活多变,奉迎主家。

  数来宝走上天桥卖艺之后,开始出现一些经典的艺人和段子,例如海凤(收徒王凤山)、曹德魁演唱的数来宝《八怕》:

  这些唱词十分浅显易懂,当时读书人是不听这类东西的,不过众多的贩夫走卒却是专爱听这些。

  数来宝到后期逐渐有了“快板”这一名称,又发展成快板书,传统曲目有《十字坡》、《杨志卖刀》等,后经由高凤山、王凤山、李润杰等艺人的加工改造逐渐形成一门独立的曲艺形式,三人也被后人成为快板三大流派”高派”王派”李派”。

  相声中有倒口、怯口等一些用各地方言来演出的段子,如学四省、怯拉车等等,如今我们也多数将这些方言段子统称为倒口活或者怯口活,相声艺人张伯鑫曾在微博上详细解释了倒口与怯口的不同。

  倒口活是特指用“深武饶安”方言演出的段子,最著名的当属“学四省”,本站也详细介绍过“深武饶安”方言:相声倒口:深武饶安方言,不过作为一个以上述方言做“母语”的人我不得不说,倒口活中所用到的方言是有点儿四不像的,个人感觉有点儿偏衡水口音,总之跟上述四个地区目前使用的方言发音方式不大一样,可能是经过艺术加工,或者最早使用此活的老先生住在衡水深县交界之处,据说笑话大王张寿臣祖籍便是深县(现深州),不过详细地址没查到,难道寿爷是“倒口活”的始创者?

  相比之下,怯口活所指的方言范围要大的多,可以说是泛指北方方言,如:唐山话、保定话、东北话、山东话、山西话等等,怯口活比较著名的段子“山东二黄”、“山西家信”等,如今相声中的方言段子唐山话、山东话居多,天津话在相声中来说应当同京腔一同属于“相声普通话”。

  采用南方方言演出的段子叫做“怯碟子”,不过笔者在传统相声中很少有听到,如果按照这种分类方法来说,大兵等人现如今演出的基本属于长沙“怯碟子”,甚至“海派清口”或者可以算是单口海派“怯碟子”?君且听之。

  末尾,给大家放上一段无意间看到深县网友录制的正宗“倒口活”,深武饶安版的西征梦。

  传统相声数量庞大,很多经典段子经由一辈辈的的心口相传流传到今天,多数的作者与出处已经难以详查,下面六百段传统相声网为大家整理了部分相声的来源作者。

  朱绍文先生一生创作过许多相声段子,为后辈相声演员留下了宝贵的财富,如今在舞台上演出的许多传统段子都出自其手,如:《打白朗(得胜图)》《看告示》、《字像》、《字义》、《江南围》、《大保镖》、《黄鹤楼》、《四字联音》、《斗法》,太平歌词《睡梦长》、《十八黑》、《天上下雨》、《劝人方》、《五行八卦》、《胡不剌诉功》、《棒子面诉功》、《夏布褂诉功》、《厨子诉功》、《饽饽名》、《百鸟名》、《百兽名》、《百虫名》、《青菜名》、《京戏名》、《天为宝盖》、《千字文》、《不求人》等。

  创作相声《须子论》、《硕二爷跑车》、《宋金刚押宝》、《解学士》、《一字笑话》等。

  沈春和根据评书整理创作了许多脍炙人口的单口相声,《康熙私访月明楼》、《古董王》、《君臣斗》、《吴三亥抗粮》等。

  创作相声《关公战秦琼》、《张飞打严嵩》、《罗成戏貂蝉》、《二十八宿》、《文盲家信》、《潘巧云告状》、《学坠子》、《婚诗》、《冒名伶》、《豫人撒尿》、《上海二黄》、《江苏二黄》等

  创作相声《窝头论》、《五百出戏名》、《三节会》、《百家姓》、《揣骨相》、《哏政部》、《洋钱伤寒》、《夸讲究》等。

  传统相声中有许多的柳活段子,例如汾河湾、黄鹤楼、窦公训女等等,很多人只是听过台上相声演员的“歪演”,对原戏曲不甚了解,六百段(传统相声网收集了部分对应的戏曲介绍,与网友共同学习鉴赏。

  剧情简介:《汾河湾》的剧情基本上依据《征东全传》第四十一回。它的主要情节是,唐初名将薛仁贵投军后,妻子柳迎春生子薛丁山。丁山长大后因家贫而每日打雁养亲。一日,薛仁贵富贵还乡,行至汾河湾,正好遇到丁山打雁,由于丁山箭法精熟而引起仁贵的赞叹。这时,突有猛虎窜至,仁贵怕虎伤人,急发袖箭,不料误伤丁山。仁贵遂仓皇逃去,到寒窑和柳迎春相会,历述别后情景。忽然仁贵发现床下男鞋而疑迎春不贞,经柳说明为子所穿,即欲见子,始知方才误伤致命的就是己子丁山,夫妻悲伤不已,哭着奔向了汾河湾。

  剧情简介:《黄鹤楼》取材元杂剧,与《单刀会》类似,都是东吴为讨荆州,邀请蜀汉方面领导过江赴宴牟图绑架,结果未遂的故事。只不过邀请方是周瑜/鲁肃,赴宴方是刘备/关羽,保镖分别是赵云/周仓。周瑜于黄鹤楼宴请刘备,逼刘写退还荆州的文约,并嘱部下非有令箭不得放走刘备。刘失措,而诸葛亮事先将借东风时携走的令箭入竹节中预付赵云。赵云破竹出示令箭,使刘备安然脱险。

  剧情简介:窦公训女取材自弋调高腔《全德报》,又名《千金全德》、《窦公训女》,相声中演出的一般是是窦员外发现小姐放走姑爷之后的小段情节。

  剧情简介:曹操东归,路过中牟县,为守关军士所获,押解着去见县令陈宫。陈宫认出是曹操,在夜里暗把曹操从监牢中提出,进行盘查。曹操说:“吾将归乡里,发矫诏,召天下诸侯兴兵共诛董卓。”陈宫为曹操的忠心所感动,弃官与曹操同行。行至成皋地方,投宿于曹操父亲的结义弟兄吕伯奢家。伯奢吩咐家人杀猪款待,自己骑驴到西村去沽酒。曹操忽闻庄后有磨刀之声,与陈宫潜入草堂后窃听,听到有人说:“缚而杀之,何如?”曹操疑心是要杀他和陈宫二人,便先下了手,杀了吕家男女八口。搜至厨下,却见缚一猪要杀。陈宫说:“孟德心多,误杀好人矣。”二人急出庄上马而行。在路上遇见吕伯奢沽酒回来,曹操又把他杀了。陈宫大惊说:“适才误耳,今何为也?”曹操说:“伯奢到家,见杀死多人,安肯罢休?若率众来追,必遭其祸矣。”陈宫说:“知而故杀,大不义也!”曹操说:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”二人夜行数里,在一客店投宿。陈宫知道自己是看错了人,原先认为曹操是个好人,原来是个狠心之徒。便乘曹操正睡时,离开了他,自投东郡去了。

  剧情简介:宋江纳阎惜娇为妾,兴建乌龙院使居。阎与宋同衙文书张文远私通,宋微闻知至院,阎惜娇故示怠慢,因而口角,宋含愤而去。晁盖聚义梁山,感念宋江,令刘唐齎金及书至郓城致谢。刘唐路遇宋江,宋江畏人知,引入酒楼,留书取金,急遣刘回山。宋江别刘唐之后,遇阎婆,阎强扯至乌龙院,拟促女惜娇与宋和好,闭二人于楼上。宋江一夜未眠,晨起急去,误遗招文袋,为阎惜娇所拾,得晁盖书。宋发觉,即回求讨,阎逼以三事,宋不得已允从,阎乃欲鸣官,宋江怒将其杀死。张文远偶过乌龙院,以借茶为名,与阎惜娇苟合。宋江杀惜后,阎鬼魂夜至张文远处,拟续前情,张知其死,惊惧却之,被阎活捉而去。

  剧情简介:评剧《珍珠衫》故事源自《今古奇观》,内容是明代东阳县商人蒋兴哥出外经商,其妻王三巧受骗失身于商人陈商,后被蒋发觉乃将三巧休回娘家。三巧改嫁知县吴杰,在合浦县任所,闻悉前夫遭遇人命官司,乃假称蒋为自己的胞兄向知县求情。蒋被开脱获释,在内室与三巧重逢,暴露出前情。知县念其夫妻情深,允其破镜重圆。此剧又名《循环报》《王三巧》。原本出自评剧鼻祖成兆才手笔,乃评剧起家戏之一。评剧众多流派名家均擅演此剧,也是白派创始人白玉霜代表剧目之一。

  剧情简介:宋将杨延昭打听得父亲杨继业尸骨被存放于辽邦洪羊洞内,乃命孟良往盗取尸骨。焦赞暗随至洞,孟良误以为是敌将,用斧劈死。当孟发现时,哀痛不已,后悔莫及。乃将杨、焦遗骨交老兵送回,后自尽于洞前。六郎正在病中,惊同盟耗,哀悼呕血,与八贤王和母、妻诀别而死。此戏一名《孟良盗骨》,又名《三星归位》。为谭鑫培、余叔岩、杨宝森等京剧大师的代表作。金派(金秀山、金少山)花脸也有突出表演。此戏来源于《杨家将演义》第四十四回-四十五回及元朱凯《昊天塔杂居》。此外湘剧、汉剧、豫剧、秦腔、河北梆子亦有此剧目。

  剧情简介:选自《目莲救母》中之一出,在《游殿》之末、《母子相会》之前。目莲母刘氏,既遍历刀山、剑树、油锅、血池之苦,及煎熬剥刳等刑,游至第六殿,冥王又令鬼卒押往滑油山受罪。刘氏一路哀求,挨打受骂,备极惨苦。

  剧情简介:写官家子弟王金龙与名妓苏三誓偕白首,因金尽被逐,潦倒关王庙。苏三得悉,赴庙赠金,使王得回南京。后鸨儿将苏三卖给山西富商沈燕林为妾。沈妻皮氏与赵监生私通,毒死沈,反诬告苏三。县官受贿,将苏三问成死罪,解至太原三堂会审,主审官恰为巡按王金龙,遂使冤案平反,王、苏团圆。

  剧情简介:出身高贵门第的妻子王宝钏独居破瓦寒窑18年,在困顿中写下血书,托鸿雁寄往西凉。薛平贵得信,和代战公主分别后,急忙返回长安相会。在武家坡前遇见了他的妻子王宝钏,夫妻一别再次相遇已有一十八载,因此薛平贵不敢贸然上前相认。薛借问路试探宝钏多年来是否变心,王依然坚守贞节,逃回寒窑。薛平贵赶至窑前,隔门讲明分别后的经历,夫妻才得以相认。

  剧情简介:陈世美家境贫寒与妻子秦香莲恩爱和谐,十年苦读陈世美进京赶考,中状元后被仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯,携子上京寻夫,但陈世美不肯与其相认,并派韩琪半夜追杀。韩琪不忍下手只好自尽以求义,秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下,秦香莲被发配边疆,半途中官差奉命杀她,幸为展昭所救。 展昭至陈世美家乡寻得人证祺家夫妇,半途上祺大娘死于杀手刀下,包拯找得人证物证,欲定驸马之罪,公主与太后皆赶至阻挡,但包拯终不让步将陈世美送上龙头铡。

  剧情简介:诸葛亮驻西城,闻听司马懿乘胜攻取西城,所部精锐已俱被遣出,西城空虚。在万分危急中,诸葛亮定空城计,令将城门洞开,自坐城头,抚琴饮酒以待司马。司马懿兵至城下,见状生疑,素知诸葛谨慎,以为城内必有伏兵,不进而退。及至探明回军,诸葛亮已经调来赵云,惊退司马。该剧中“我本是卧龙岗散淡的人”与“我正在城楼观山景”成为核心唱段,后人闻之,无不对这位忠心耿耿、鞠躬尽瘁、死而后已的丞相崇敬不已。

  剧情简介:薛平贵得到代战公主的援助,攻破了长安,拿获王允、魏虎,自立为帝坐上龙位。平贵为报前仇,将魏虎问斩:王允的死罪是在王宝钏再三求情之下方为得赦。薜在金殿对王宝钏、代战公主、苏龙给予分封:将王夫人迎送养老官去颐养天年。

  剧情简介:诸葛亮闻魏又起用司马懿为帅,因街亭为汉中咽喉要地,拟派将驻守。马谡请令,诸葛再三叮嘱须靠山近水扎营,并令王平辅之。马谡刚愎自用,违令,又不听王平谏言,竟在山顶扎营,因而被魏将张郃所败,街亭失守。

  剧情简介:选自传统戏曲《桑园会》,秋胡新婚才三日,即被征召入伍,妻罗梅英在家含辛茹苦,侍奉婆婆。财主李大户倚势谋娶,遭梅英拒绝。十年后,秋胡得官荣归,在桑园相遇,竟调戏梅英。梅英发现调戏自己的竟是盼望多年的丈夫,顿感羞辱,要求离异,迫于婆母之命,勉强相从。